Témoignages, entretiens, récits et réflexions...

• Nouvelle embuscade meurtrière du groupe paramilitaire MULT-PUP contre les déplacés de la Commune autonome de San Juan Copala
  21 octobre 2010

  (...) Aujourd’hui, nous avons assisté aux funérailles de Teresa à Yosuyuxi. Sa mère et son père ont parlé longuement avec elle, et lui ont expliqué en langue triqui un message dont ils lui demandaient d’être porteuse. Avant de fermer définitivement le cercueil, ils ont mis entre ses mains jointes sur sa poitrine le même message, écrit. Il y avait dessus les noms des assassins.

  - Pour qui est ce message que Teresa a entre les mains ? ai-je demandé ému à un compañero triqui qui était à côté de moi. Pour Dieu ?
  
  - Pour Dieu ou pour celui qui se trouvera là.

  C’est ça, le Mexique.

  Zone triqui, à 23 h 57 du lundi 18 octobre 2010.

• L’écologie zapatiste : colibris, pelles et pioches...
  3 septembre 2010

  Derrière la cabane du "campement pour la paix", un colibri s’enivre tranquillement, d’une fleur de floripondio à l’autre. À nous autres humains, ce plaisir est refusé : nous sommes en territoire zapatiste, et
  l’alcool et autres psychotropes y sont prohibés depuis bien avant le soulèvement de 1994. La mesure avait fait l’objet d’un large consensus, avec la "loi révolutionnaire sur les femmes", et assuré aux hommes du
  mouvement clandestin la pleine et entière participation, sur un pied d’égalité, de leurs compagnes.

  Pour accéder à la réserve, nous avons tout simplement pris un taxi depuis Jobel, que certains s’obstinent encore à appeler San Cristóbal de Las Casas. À San Felipe, on laisse la route de Navenchauc pour une plus
  petite, qui escalade sur la droite les flancs du Huitepec, le volcan des colibris.

  Depuis l’hiver 2006, toute une partie de cette montagne est devenue Réserve écologique communautaire zapatiste. La décision a été prise par le Conseil de bon gouvernement d’Oventik (...)

• Mexique : le long calvaire des Triquis de San Juan Copala
  20 août 2010

  Oaxaca, 15 août 2010.

  Sur le Zócalo, une douzaine de femmes triquis ont installé un plantón. Un
  campement précaire, qu’elles occupent en permanence avec quelques enfants,
  dont certains en bas âge. Des banderoles appellent à soutenir le municipio
  autonome de San Juan Copala, assiégé depuis bientôt un an par les
  paramilitaires de l’UBISORT.

  Comment une telle situation est-elle possible ? Pourquoi cette guerre
  contre un village indien, comme au bon vieux temps des westerns ? À la
  différence qu’ici les viols, les tirs de fusils d’assaut, les morts, la
  frayeur, les yeux hagards des enfants ne sont pas destinés à revisiter,
  pour les glorifier, les vieux massacres qui ont accompagné la création de
  la nation nord-américaine. Ici, en ce mois d’août 2010, dans l’État
  d’Oaxaca, on tue pour de bon. Les paramilitaires sont postés sur les
  routes d’accès aux communautés dont les habitants réunis en assemblée
  générale ont décidé, en janvier 2007, de ne plus reconnaître les autorités
  imposées par le PRI du gouverneur Ulises Ruiz, et de mettre en place leur
  propre institution d’autogouvernement, le municipio autónomo. (...)

• Les dernières péripéties de la vie mexicaine
  15 juillet 2010

  Bien le bonjour,

  Les dernières péripéties de la vie mexicaine, caravane de soutien à Copala, décisions prises par la Haute Cour de justice concernant Atenco et l’entreprise Luz y Fuerza del Centro, démantelée par le président de la République, les élections du gouverneur d’Oaxaca, nous incitent à réfléchir sur l’état de la vie politique au Mexique. Comme il arrive souvent, ce qui était jugé archaïque se présente soudain comme l’avant-garde de la modernité. Le Mexique, en passant brutalement du parti unique à la démocratie parlementaire néolibérale, n’a pas à s’embarrasser des formes dépassées, mais qui continuent à peser dans l’imaginaire collectif, d’une vie politique et parlementaire fondée sur l’opposition gauche/droite et sur un pacte social s’appuyant sur la reconnaissance par l’État des institutions de la société civile. (...)

• Le rendez-vous manqué de Copala, suite
  19 juin 2010

  Le gouverneur d’Oaxaca avec le soutien inconditionnel du président de la République, Felipe Calderón, entend mettre fin par tous les moyens, mais avec une certaine discrétion, au processus d’autonomie enclenché à Copala. L’échec de la Caravane n’annonce rien de bon, la voie est laissée libre aux assassins afin qu’ils en finissent une bonne fois pour toutes avec ce dernier noyau de la résistance, ce feu qui brûle encore, qui rougeoie toujours dans la tourmente, dernier mais tenace vestige de la Commune d’Oaxaca de 2006. Ce foyer dans la nuit, c’est l’abuelo fuego, le premier chaman ; les hommes et les femmes de pouvoir le voient comme une menace, la menace d’un incendie qui les emporterait, nous, nous y découvrons la chaleur d’un futur à inventer. Le meurtre, ce 20 mai (entre l’embuscade du 27 avril au cours de laquelle sont tombés Bety Cariño et Jyri Jaakkola et cette deuxième caravane) de don Timoteo Alejandro Ramírez et de son épouse, doña Tleriberta Castro Aguilar, est un signal fort, de type mafieux, qui ne trompe pas sur les intentions des paramilitaires et de leurs mandataires.

  (...)

• Chiapas, la Ville rurale ou l’antichambre de l’immigration
  22 mai 2010

  Bien le bonjour,

  Le monde capitaliste a atteint le seuil frénétique d’une domination si parfaite que les mots eux-mêmes ont perdu leur sens. Dans le rapport sur le développement mondial 2009, sous-titré « Une nouvelle géographie économique », publié par la Banque mondiale, il est dit que « l’intégration économique implique de rapprocher les zones rurales des zones urbaines ». Alphonse Allais proposait de mettre les villes à la campagne pour résoudre les problèmes de communication, la Banque mondiale, elle, a en tête de rapprocher la campagne de la ville et elle invente le concept de ville rurale ; pourtant, quand nous y regardons de plus près, nous nous rendons vite compte que cette novlangue cache en réalité un projet beaucoup plus menaçant que celui de notre humoriste et notre premier sourire se transforme vite en grimace. Il s’agit pour la Banque mondiale et ses sbires que sont les petits hommes d’État de libérer la campagne de tous ces paysans, indiens ou métis, qui l’encombrent afin de l’ouvrir aux échanges marchands dans une perspective purement capitaliste. (...)

• Le rendez-vous manqué de Copala
  15 mai 2010

  Bien le bonjour,

  « Nous ne devons rien attendre de bon du gouvernement, c’est nous qui allons résoudre nos problèmes. C’est pourquoi nous nous sommes déclarés commune autonome à dater du 1^er janvier de cette année 2007, afin d’être sujets de notre propre destin ! Dans notre communauté, ils nous font nous battre les uns contre les autres, nous entre-tuer ; j’exhorte les différentes tendances politiques à ce que nous, Triquis, travaillions unis comme un seul peuple que nous sommes. »

  Ces paroles, prononcées au cours de la rencontre des peuples indiens des Amériques dans le village yaqui de Vícam dans l’État du Sonora en 2007, connaissent une bien douloureuse résonance aujourd’hui. Le 1^er janvier de l’année 2007, accompagnant l’élan insurrectionnel qui soufflait sur l’État et la ville d’Oaxaca, Copala et les communautés attachées à cette petite ville indienne se déclarèrent commune autonome, et ce fut la guerre. (...)

• Lettre d’Omarcito, d’Itandewi et d’Omar Esparza
  14 mai 2010

  À nos amis et frères,
  À ceux qui ont partagé la douleur et l’angoisse,
  À l’opinion publique consternée et en colère,
  Aux peuples indigènes du Mexique et du monde,
  À ceux dont la solidarité nous enveloppe avec les condoléances les plus profondes,

  À vous tous, avec votre chaleur, votre solidarité, votre présence, vos
  dénonciations, qui nous montrent le chemin que nous avons et que nous
  devons suivre.

  À ceux dont le cœur a déjà souffert de la perte d’un être cher,

  Nous voulons leur dire qu’ils n’existent pas de mots pour exprimer la
  colère que nous ressentons, l’impuissance l’angoisse et le désespoir de ne
  plus pouvoir être au côté de celle qui a été la compagne, la mère de deux
  enfants, la meneuse, l’amie, la sœur, L’AMOUR DE NOTRE VIE. La colère, la
  fureur et la haine ont enlevé sa vie, pour une lutte que nous avions
  décidé de mener durant des années. (...)

• Mexique : marée noire, violence paramilitaire à Copala
  30 avril 2010

  La vague de violence qui submerge actuellement le Mexique s’intensifie. Mais, au-delà des gros titres et des photos sensationnalistes étalant complaisamment d’innombrables cadavres (plus de 8 000 en un an), dont la presse "officielle" nous abreuve jusqu’à l’écœurement, pour impressionner et faire accroire que le gouvernement de Felipe Calderón, appuyé par celui de Barak Obama, "fait la guerre au narcotrafic", il convient d’analyser d’un peu plus près les causes de tels massacres, et les objectifs poursuivis.

  Les événements de Santa María Ostula, dans le Michoacán, et ceux de San Juan Copala, dans l’Oaxaca, montrent clairement la nature des véritables enjeux de cette violence. (...)

• Mexique : crime organisé, terrorisme d’État
  2 mars 2010

  Mardi dernier, vingt-deux chefs d’État, et les représentants de onze autres pays latino-américains et caraïbes se pressaient autour de Felipe Calderón pour la photo du sommet de Cancún, où auraient été mises en place, selon certains, les prémices d’une "nouvelle intégration" régionale, excluant les USA et le Canada...

  Au même moment, sur la côte pacifique de l’État du Michoacán, deux membres de la commune nahua de Santa María Ostula, Javier Robles Martínez (par ailleurs conseiller municipal indigène d’Aquila) et le professeur Gerardo Vera Urcino, étaient enlevés en plein jour par des paramilitaires puissamment armés. (...)

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